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惊变电影(全方面已更新(今日.微博)
2023-06-07 19:00:45

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始于20世纪五六十年代的英国文化研究,肇端于英国左翼批评家理查·霍加特和雷蒙·威廉斯等为代表的西方马克思主义文学和文化理论。特别是1964年“伯明翰当代文化研究中心的”的成立,是英国文化研究史上的一个大事件,以至“文化研究”这个概念本身也要归功于伯明翰学派。他们不满于站在精英主义立场来研究文化,但他们继承了利维斯从社会功利方面看待文学和其他文化现象的思路。伯明翰文化研究学派认为,任何文化或文化分析都是受制于特定群体的特殊利益,因而是特定群体态度和立场的表现,以此开展他们的文化研究。在早期他们以《新左派评论》为阵地,发展出一种“文化主义”理论,扩大了文化的内涵,反对高雅文化与低俗文化的划分,取消文化产品中审美标准的首要地位。他们认为文化既是实践也是经验,文化研究的主题不只是文化产品也是实践和生产、分配、接受塑造一个社会文化共同体的过程。,文化是一个国家、一个民族的灵魂。不少研究者认为,文化不仅是能够满足个体需求的工具,而且影响着个体的认知方式和行为表现。民族文化自个体出生起就对其思想、意识、道德观念等方面进行熏陶,深深印刻在个体深层意识中,并在个体成长过程中与其他文化相互影响进而决定个体发展。认同指的是个体或群体在社会交往的过程中,经过辨别和取舍,从心理和行为上将自身和他人归属于某一特定客体的过程。认同的媒介一般包括地域、语言、风俗习惯、国家制度、民族文化、职业、身份等。民族文化认同作为一种社会心理过程,体现了个体对本民族文化的认识、意识、态度、情感及行为,以及对本民族和国家的归属感和心理承诺等。简言之,对民族文化认同就是个体认识到自己属于该民族文化群体,并且意识到成为该民族文化群体中的成员给自己带来的情感和价值意义。

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